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彌羅準備的四象法，本身並不是單純的太陰、太陽、少陰、少陽。正所謂至大至強為太陽，至虛至無為太陰，至虛至真為少陽，至大至空為少陰。

玉微君被彌羅選中作為演化少陽轉太陽變化之人，核心原因在於他和【東華木公】的高度重合，而【東華木公】本質上是彌羅根據神話凝聚出來的一個名字，在此方宇宙中並不存在，玉微君同其高度重合，並且將自身道果同其不斷交融，使其實質化的過程，本身可以視作是至虛至真的少陽，一步步煉假成真，化作至大至強的太陽。

而對應楊翡的太陰轉少陽，這個過程本身契合和合昭胤神君復活的過程，也契合楊翡傳承的瑤池金母神話之中不死藥和蟠桃的概念，象徵著從無至有的細微變化，代表著生機和希望的萌發。

而北辰掌握的少陰轉太陰則是和少陽轉太陽相互對立，少陽轉太陽是虛向實變化，是有向大變化，少陰轉太陰就是逐漸褪去形骸外相，迴歸本質，乃至迴歸空無的過程，對於北辰仙門而言，就是擺脫原本繁瑣的星象概念，逐漸迴歸星辰本質，方便再造新法，或者統帥群星。

綜上所述，最後的太陽轉少陰象徵的便是，從原本的至大至強向著至大至空變化的一個過程，雖然依舊浩大強悍，但或是去內實精神，或去形骸外相，二者留一而不斷，比起太陽略顯空泛孱弱，卻勝在綿綿持存，且內外兩分，神相離合的變化也是賦予少陰無窮鋒芒氣象。

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