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心猿師徒五人至須彌山，共計花費彌羅天地十四年，花費函夏乾坤九年。

期間一路護持的五方揭諦、四值功曹、六丁六甲、護教加藍，盡數出現在須彌山中，禮拜清淨如來相，其中觀世音菩薩上前道：“弟子等人蒙如來法旨，暗中庇護，並記錄西行師徒功果，今日他等德行圓滿，還請世尊準弟子繳還法旨。”

那清淨如來相見狀，嘴角含笑道：“且讓我一觀他們西行歷程。”

觀世音聞言，取出一簿，其上有八十一道災劫之氣、惡難之息，相互糾纏，部分融合，部分分離，最終形成一種非常奇特的景象，共有五十五道災劫之氣在其中交織，其中五道時而散開，時而匯聚，各有五種變化，分出二十五種變故，分別對應師徒五人相聚之前的五次災劫。

其後，四十九道各有特色，有的是災劫簿上單獨一難，有的是兩兩重疊，匯聚一起，四十九重劫數，層層覆蓋，衍生出諸多邪魔外道。

諸多外魔雖逃不出財色酒氣、貪嗔痴念、七情六慾等等，可不同顯化，又有不同妙處。

例如難貶退心猿難便是屍魔白骨夫人三戲師徒幾人，是外魔影響的最大象徵，不單單對應貪嗔痴，也對應白骨觀的外相之道。

所謂白骨觀，也稱不淨觀，是佛門內部一種觀察一切根身器界皆屬不淨，以停止貪慾的手段。

有言道：不破白骨禪，難達真寶相。

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