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‘有趣，竟然還有這種化身方式嗎？是根據原有文化衍生出來的特色化身之法，還是從某個殘缺世界內獲取的秘法？

’藉著含真御歷相的影響，對於這等剛剛和自己交過手的存在，彌羅在接下來的一段時間裡，便可輕而易舉便可以感知到對方的位置，他清楚地看到豐玉鳴神進入了自己的神社，化作一道雷光融入一件供奉在神社中的兵器內。

這種手法，在彌羅的記憶中也有著相關資訊，是一種被稱之為神體、御神體，或者御靈代的存在，例如彌羅種下的時代樹，在他先前經歷的殘破世界中也被稱之為御神木，勉強可以算是神體的一種。

簡單理解，神體就是神道教神祇降下力量的媒介，算是一種偏向於象徵意義的物品。

但豐玉鳴神的手段卻不一樣，更接近於函夏仙道的第二元神、身外化身，讓神體作為媒介的同時，也能借著參拜和一次次神降，將原本非常一般的物品，轉化為具有神力的神器。

而這些化身之法，正是頂著大林木產巣命身份不好外出的彌羅所欠缺的。

‘也不曉得這位北海道魑魅魍魎之主，知不知道類似的手段。’彌羅想著，目光看向邊上被青行燈壓制的荒骷髏，此時這位北海道魑魅魍魎之主的力量變得非常微弱，只剩下頭骨和胸腔的幾根骨頭，護著被青燈點燃近半的紅花。

而青行燈也沒好到哪裡去，在她四周垂下的輕紗，此刻纏繞在她的身上，撕裂她的面板，滲透入其中的骨灰也是隨著缺口，侵蝕青行燈的身體，異化她的身軀。

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