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第六十六章 寶卷名更新

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水部三宮一閣體系的完善,佛門水神併入神道體系,無不對彌羅寶卷有著極大的影響。薓

在太一神域嘗試之後,彌羅便是將其轉入自家妙有天內進行調整。

特別是在知曉函夏對其他天地修士的接受程度後,彌羅就暗戳戳地想著將諸多仙神靈性留下印記在自家妙有天內,方便日後接引和指導,最起碼要將靈性備份留在寶卷之中,在冥冥之中增強寶卷和他們的緣分。

要知道隨著彌羅的得道,以及妙有天的不斷完善,他在人間的影響也是不斷提升,結合諸神宮之靈的幫助,彌羅寶卷的力量已經和函夏內部神道有著較為緊密的聯絡,這也是先前彌羅給予順濟夫人祝福的時候能夠如此順利轉化為函夏力量的原因之一。

而此次凝聚太一神位,登臨天帝之尊,彌羅除去在水部和火部上取得不小收穫,構建的三省八部二十四府院其餘體系也是在這次經歷當中有極大的提升。

三省之一天冥省是記錄天地之間永恆運轉道則法理,是萬物本質變化的源頭,為眾生命數之所在,冥冥無形之中影響萬事萬物的根本之地。

地司省記錄萬事萬物之本質,小到草木枯榮,大到乾坤變遷,乃至宇宙更替,都屬於地司省記錄的範圍,對應的萬物變化實質的體現。

人文省記錄萬靈匯聚衍生出的人文秩序,簡單講記錄的是所有文明的歷史,以及承載所有生靈的記憶,同時也記錄著所有生靈的名字。薓

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