<!--go-->

先前開口譏諷龍婆通亶的智者看著寶珠，目光逐漸從熾熱化作平澹。

“我早先研究白象國故去半神的時候，曾經聽聞日輪王隕落的時候，白象國護世之神和毀滅之神，時鐘議會第一席時之王、空之主和第二席光之王、智之主都曾經動手救援，只可惜四者都沒有救下日輪王。護世之神和毀滅之神將其殘留的神性和白象國的概念相合，創造了執掌財富和智慧的半神甘尼什，時鐘議會第一席和第二席則是以此為根基，創造了第六席人造聖靈。現在看來，你等佛門也不是完全失去了日輪王的力量，還是保留了一定的遺澤。”

對於智者的話語，龍婆通亶沒有回答，或者說對方這話他本就不好回答。

說白了，當年無論是護世神、毀滅神，還是時鐘會議的前兩席，說是救度日輪王，實際上就是瓜分其凝聚的智慧和太陽領域的力量。

只是這種事情涉及到四位真神級別的存在，智者開口用詞才比較謹慎。

對於受害者的傳承者，他信奉的佛陀，在南方群島之地，從概念上成為護世神的化身。

教派中最有希望成為真神的日輪王被瓜分了概念和領域，堵死了佛門的幾個發展方向，讓不少典籍化作了廢紙，龍婆通亶實在說不出“嚴謹”的詞彙，但他又不能說出真相，只能沉默。

彌羅也是看出龍婆通亶的顧忌，笑道：“這麼說來，反倒是函夏的摩尼珠傳承更接原意。”

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)