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從綠川手中獲得的名字，對應的是扶桑特有的精怪體系，力量雖然不強，卻對現有的體系有所補充。藉此，彌羅也是得到了幾個新的名字。

【精怪·從九品付喪神】，以及對應神道、冥道和佛道的正九品【付喪神】。

除此之外，還有一個非常特殊的名字【精怪/神道·怪談之靈】。

這個名字算得上是扶桑絕大多數低階妖怪的共同名字，也是扶桑特有的一種精怪，本質上是人們口耳相傳，進而從人們集體意識中誕生的精怪。

「這東西倒是和七煞降神咒的運轉原理有些類似的。」

看著【怪談之靈】，彌羅不由回憶起當年從南方魔教七煞老祖手中獲得的部分道則法理。

七煞老祖修行的《七煞降神咒》，是一門將怨毒戾煞匯聚而生的魔頭混同色、聲、味、觸、形、真、理七種法理，洗練成煞神，再以此施咒的法門。七煞神中色、聲、味、觸為下四煞，無需多解釋，形、真、理為上三煞，形為形體，真為本質，理為概念，上下相合，便可以演繹萬千。

這個說法，套到【怪談之靈】上，也是可行的，人類的傳言造就了妖怪的概念，集體意識賦予了它們力量的本質，最後凝聚出對應的形體。

「因此，扶桑這部分妖怪，本質上可以視作是人類對於某種情況的畏懼、期待和祈願？也因為誕生於願力，所以扶桑的許多妖怪，才會具有獨特的兩面反轉性，只要契合了對應的儀式，怨靈能夠轉化為守護神，守護神也會化作怨靈……」

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