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第一百九十四章過千劫

從李二郎開始，彌羅面對的劫數，便不再是單純的魔氣入侵，諸神救贖的道路。

很多神祇選擇將自己封神前後的經歷作為考題，交給彌羅處理，看他能夠做到什麼程度。

此等舉動，不但讓彌羅對神道瞭解的更多，他手中許多八品的神道名字也是得以更進一步。

類似河神、境主、城皇、山神、土地神、林主、湖神、澤仙、荒神和草甸之主的位格都是有所提升，或是從正八品升入從七品，或是於從八品晉升正八品。

當然，這些名字的位格變化只是對應其掌控的範圍出現變化，而引起變化的道則法理，則是源自於大量涉及到相關法理的神祇力量，例如壺山山神和赤山明神，作為兩個七品的山神名字晉升，各有各自的屬性，壺山山神偏向於虛空，赤山明神帶有大日屬性。

而純粹的【神道·從七品山神】，只是單純的山神，並不具有其他的屬性。

其次雷神、電神、雪神、風神、雲神、雨神等從八品的氣候神，也是得以更進一步，除去於從八品晉升正八品，還衍凝聚了從七品的名字。

例如雷神在吸收太虛幻境內三位雷屬性神祇的力量後，衍生出的【神道·從七品五方雷公】、【神道·從七品火輪雷公】、【神道·從七品雷府神將】，特別是雷府神將更是帶動護法神兵出現變化，衍生出對應的變種雷府神兵。

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