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由鼎蒼生等眾多儒宗名士設計的開國大典可謂是極盡繁瑣，儘管楚希聲一再要求所有儀式一切從簡，一削再削。

可當整個大典完成之刻，已經到了傍晚時分。

此時便連身擁萬古千秋之血的楚希聲，也略覺疲憊；就更不用說肉身體質已經略遜楚希聲一籌的楚芸芸了。

就在一切結束，兩人一身盛裝返回後宮之後，就各自癱坐在座椅上，一時都懶得動彈。

主要是心累，各種繁瑣的禮儀，讓楚希聲厭煩之至。

要按楚希聲的意思，這次開國就直接頒發個稱帝詔書，接受一下群臣朝拜就算完事了，沒必要搞得太複雜。

不過包括劍藏鋒在內的群臣都極力勸諫，就連楚芸芸也認為禮不可廢。

古人對禮法很看重。

另一個世界的荀子說過，無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧。

意思是人們不懂得禮儀，或者說不遵守禮法約束，那麼在社會中就很難有立錐之地；做事情如果不守禮就不可能成功；一個沒有禮法的國家，也一定會處於國無寧日的狀態中。

在這個世界，也是差不多的情況，甚至更加重視。

所謂禮法，實質是維持社會運轉，規範社會秩序的規矩與準則。

雖然禮法也鞏固了等級制度，然而在古代，如果沒有禮法的約束，升斗小民只會過得更加艱難，這同樣保護了平民。

而一個聲勢浩大，莊嚴隆重，正大堂皇的開國大典，不但可以凝聚朝野人心，也可以向世人宣告正統。

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