理者,理信也。
父親願為自己的信念而死,如今為何
卻要攔著清照呢?
清照縱使被簡王牽連,卻也至多削入獄,無論如何也罪不至死。
莫非幾年過去,父親反倒不復當初,不尋理信,只會妄圖君臣之道了嗎?”
李格非頓時一愣。
說道北宋末年的朝堂,就不得不提到一類人:
元佑黨人。
元佑黨人,又叫做元祐黨籍。
其根源要追溯到王安石變法。
王安石變化的是非對錯相當複雜,哪怕在後世都討論甚廣,就更別提北宋當年了。
因此在變法過程中,自然有很多人支援,也有很多人反對。
其中支援變法的政治派別,被時人稱之為“元豐黨人”。
反對變法一派,則被稱之為“元祐黨人”。
而李格非,便是一位標準的元祐黨。
1o94年。
章惇對元祐黨人施以殘酷刑罰與貶竄,下令招李格非來為此事做名目統計。
李格非堅決推辭,因而被判罪外放。
當時李格非在給友人的書信中,還引用了雖九死其尤未悔的典故,表達了願意為自己的堅持赴死的決心。
這次外放持續了一年多快兩年,他才被召為校書郎,重新回到了自己的官途上。
實際上。
按照歷史軌跡。
再過兩年左右,朝廷內便會再次排擠元祐舊臣,李格非還會因名列“元祐黨”而被罷官。
因此小李的這番反問,著實將李格非給問住了:
小李哪怕真因為和小趙走近的原因被牽連,頂多就是李格非被貶職或者罷官,小李入獄,親故斷絕往來。
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