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劉景送走嫂子賴慈和侄兒虎頭，沒過幾天便進入仲夏五月。

五月在漢代民眾的認識中，乃是惡月，有很多禁忌，故泰山太守應劭所著《風俗通》載曰：“俗雲五月到官，至免不任”，“五月蓋房，令人頭禿。”

嫂子賴慈之所以選擇四月底動身，就是因為五月忌諱遠行。

事實上劉景前年出仕時，也是選擇四月三十日去郡府功曹報道，而沒有拖到五月。

五月是惡月，而五月五日，端午節，則被視為惡月惡日。

大儒王充在其著作《論衡》中提到：“諱舉正月、五月子。以正月、五月子殺父與母，不得舉也。已舉之，父母禍死。”

此俗可謂由來已久，戰國“四公子”之一的孟嘗君田文，便是五月五日所生，因而險些被父母遺棄。

歷事安帝、順帝、衝帝、質帝、桓帝、靈帝六朝的太尉胡廣，也是五月五日出生，父母俗忌，乃將襁褓中的他“藏之於葫蘆之中，投於河。有人養之……因託葫蘆所生，遂取姓為胡。”

所以，五月五日，棄嬰，乃至溺嬰之風，極為盛行，劉景對此俗深惡痛絕，尤其是溺嬰行為，斷然不能容忍。

他曾聽大兄杜襲談起過一事，其父同鄉好友，潁川定陵賈彪賈偉節，乃是昔日黨人領袖，與同郡荀爽齊名，他當初為新息縣長，發現境內小民寡困，產子多不能舉養。

賈彪便在縣內自設條令：“不舉子者，以殺人罪罪之。”縣境為之震慄，數年間，嬰兒因他而活者千數，皆以“賈”為名。

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