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洪荒世界的先天靈寶，早已經有主了，蘇凡想要從他們那裡得到，幾乎不可能的。

那些人可不會送出這樣的寶物，就算是聖人也不會拿出來。

看看玉清聖人手裡的那件寶旗，即使他自己完全用不掉，也沒見他賜與自己的徒弟。

諸如五方旗這樣最頂級的先天靈寶，不僅是功效大，還能鎮壓氣運，更有甚者，它們都還是擁有世界的本源氣運。

換做其他的世界，也都是如此。

所以想要走斬三尸之道，對於蘇凡這些後來者，十分的困難，雖說中品先天靈寶，也可以斬三尸，相合的屬性，也可以三尸合一。

但是對比那些頂級的先天靈寶，無論是最終合一後的實力，還是寄託三尸的實力，那相差都是很大的。

畢竟斬三尸，以靈寶寄託，不僅僅是需要境界達到，其次還要對這件先天靈寶，要有足夠的參悟，將靈寶中的先天神禁參悟透徹，如此才能斬去三尸。

實際上，斬去的三尸，也算是一種另類的道果。

準聖也是聖道，何嘗不是斬道果。

這才是道祖創造這道成聖之道，最精髓的地步。

斬去道果，寄託道果，然後合一最終形成自己的大道。

為何要靈寶屬性相合，實際上這斬去的三尸，全都是自己的道，因為從大羅金仙一下子突破到聖人，所需要靈物的道果，實在是太困難。

所以這斬三尸就有簡化的功效，分三次凝聚道果，然後將其斬去，最終再融合成最新的道果。

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