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“文廟和武廟建的如何了？”當初楊崢就有建造文武廟的想法。

霍弋雖然追封，上了諡號，但楊崢覺得還不夠，漢末三國，野心勃勃之人如過江之鯽，霍弋識大體，舉南中而歸大秦，怎麼拔高他都不過分。

趙阿七道：“已經落成，嵇中散仍在細細凋琢之中。”

嵇康之人什麼都好，就是太精益求精了……

丹青、書法、音律全都冠絕當世，大興落成之後，大概是讀書讀累了，在家打鐵，花費巨大心血作寶劍名刀五柄，一經問世，上門求購者絡繹不絕，有人花百萬錢購買，嵇康卻嫌自己鑄造的刀劍鋒芒太過戾氣太甚，大為不祥，全都投入爐中融毀。

然後讀書著述，寫了一本《養生論》。

一經問世，關中紙貴。

楊崢也弄了一本仔細研究。

“召集太學名士大儒、朝廷文武，商議人選。”

“唯！”

人選自然很快就評選出來了。

長長的一大串人名，文廟孔子、孟子、顏淵、顏回、冉雍、冉耕、冉求、言偃、宰予、仲由、端木賜、公羊高、左丘明……

前後有六十多人。

關鍵很多人楊崢聽都沒聽說過。

而武廟就顯的很單薄了，姜尚、張良、范蠡、白起、韓信、司馬穰苴、孫武、吳起、樂毅、廉頗、李牧、曹參、周勃、衛青、李廣、霍去病、鄧禹、馮異、吳漢、馬援、寇恂、賈復、耿弇、段熲……

一共不到三十人。

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