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楊崢原本想免除徭役，減輕百姓負擔，但經過實踐之後，發現有些理想化了。

修橋補路要借用民力，營建城池也要借用民力。

大戰時，輸送糧草，也需要民力……

在魯芝、索靖的勸誡下，楊崢換了個說法，改徭役為庸。

凡丁壯，每年須為官府勞作一個月，可以用物品錢糧折抵役期。

均田制，租庸調，有田則有租，有家則有調，有身則有庸，以之厚生，則不堤防而家業可久；以之成務，則不校閱而眾寡可知；以之為理，則法不煩而教化行；以之成賦，則下不困而上用足。

當然，這個制度並非最完美的。

這世上也沒有完美的制度。

只是相對目前而言，均田制是最合適目前秦國現狀。

秦國直接與百姓聯絡起來，繞過士族豪強中間商賺差價。

漏洞以後當然會有，這就需要考驗後人的智慧了。

楊崢不是聖人，能讓大秦興盛兩三百年，讓隋唐盛世提前到來，對華夏已經功莫大焉。

洪武大帝設計的制度在當時也算是完善的，還制定大誥，祖宗之法不可改……

明朝也就被限制死了。

一個時代有一個時代的形勢、規則，以及使命。

楊崢的使命是推翻以司馬家為首計程車族豪強聯合體，所以必須借用寒門庶族的力量。

百姓對徵發異常配合。

畢竟提供一日兩餐，也不用打仗，就砍砍柴而已，在家閒著還要耗費糧食，跟官府混，興許打破了塢堡，興許還能得到三瓜兩棗的賞錢。

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