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用一句話簡單概括，就是整個驪山的百姓，都在為黃賀打工。

黃賀就像是一個農場主，驪山的百姓就像是二百多年前的黑奴，為他種植可可豆、為他摘棉花。

黃賀就是驪山最大的農場主和剝削者。

可跟剝削農場主的黑奴不一樣，黃賀是個有良心的農場主，他並不會竭澤而漁，反而相近辦法，提高驪山百姓的生活水平、人均收入。

用現代的科技、糧食來改善他們的生活條件。

驪山的百姓感覺不到黃賀對他們的剝削，他們只覺得，黃賀是天底下最大的善人。

幹活，居然還給錢？

如果按照後世的市場經濟，底層工人的工資提升了，相應的資本家的利潤就會縮水。

可資本家不會放著錢不賺，去做善事。

如果是那樣，那他們就不是資本家，而是慈善家了。

所以資本家會把商品的價格提上來，例如百姓的最基本生活需求，衣食住行、水電、油氣，把這些價格提上來，資本最後又迴流到資本家的手中。

資本家不會做大蛋糕，他們指揮儘可能的搶佔窮人的那一份蛋糕。

黃賀的做法就是儘量把蛋糕做大，這樣自己得到的實惠多了，底層的百姓也能跟著受益。

畢竟他不是這個時空的原住民，他對於財富的需求並沒有那麼大。

現有的陶俑廠、玉石礦已經足夠支援他在現代的一切消費。

除非他作死，否則他並不需要再開發更多的產業。

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