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正所謂，來者是客。

犬兄老六從冥府重返人間，又勘破心魔突破大神通境界，可喜可賀，楚塵帶著靈山派眾人為他舉辦了“大神通宴”，好好熱鬧了一番。

等到了第二天，老六就離開了靈山派，前往不遠處的互助會，重新執掌互助會。

這些年，在楚塵的管理下，互助會穩步發展，勢頭不錯，兄弟遍佈玉琴山。

不過，話又話回來，楚塵一心多用，沒法在【互助會】投入太多精力，比不上老六的全心付出。

老六王者歸來，接掌【互助會】，有他這位大神通道行修為的強者坐鎮，想必【互助會】會迎來發展的爆發期，一躍衝出玉琴山，向著西南八州，乃至更遠天地進軍。

偌大莽荒，皆是他的舞臺。

老六離開後，楚塵與師祖符華道人、符靈道人便著手在靈山派建造“兵馬祠廟”，開闢地下鬼城，用來供養兵馬。

一般情況下，各地土地神、山神、水神、城隍神等神靈廟宇都會配套建立“兵馬祠廟”，豢養社兵、府兵，用於保境安民，守護一方。

而當地百姓們受神靈庇護，繼而上供香火供養神靈、廟社兵馬，雙方是相互依存的關係，形成了生態閉環。

一座山神廟的社兵多寡，與當地百姓人口、信仰息息相關，若是超出了當地的實際情況，那就需要砸錢來養兵了。

說起來，位於九州之地的大派仙宗在這方面很佔優勢，他們山門所在地皆是靈秀寶地，附近百姓稠密，加之山門的山神大多是本門弟子，社兵廟兵就是他們的私兵，養兵的壓力都能大大減輕。

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