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第四百九十九章春秋大義十八刀

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鄉試連考三場,小弟鵬舉考試忙,楚塵也沒閒著,一直呆在靈山小院跟著陳父陳甲先學習春秋經義。

《春秋》是儒家聖人所編史書,以春秋筆法記錄歷史,不以議論性文字講道理,而是透過敘述歷史,字字寓褒貶,處處彰顯微言大義。

無論是上一世,還是今世,楚塵都沒有正式通篇拜讀《春秋》,更別說深刻理會經義了。

不過,跟著陳父從頭到尾治《春秋》後,楚塵卻發現書中不少道理他早就懂了,彷彿與生俱來,早就學過一樣,一點就透。

楚塵不僅學得快,很多時候還能在陳父所述基礎上舉一反三,說出一番令陳父眼前一亮的見解。

幾天教授下來,陳父那叫一個意外,忍不住問道:

“楚兒,你師父許平道長還給你講過《春秋》?"

楚塵笑了笑,隨口解釋一番:

"道經中不乏治世救民的經典,我這算是觸類旁通。"

一般人認為所謂“仙道”就是超凡脫俗,飛昇長生共共,似乎“仙道”就該仙氣飄飄,超脫凡俗,不食人問煙火。

事實上,這種看法有失偏顏。

考“仙道”二字,其源頭出自“天道”與“人道”。

天道指的是自然執行法則,人道指的是社會與人的行為規範,人行事的正確法則

欲修仙道,先修人道,人道是仙道的基礎,在此基礎上了解天道,掌握天道,將天道法則運用於修身煉己,治國濟世,此稱之為“仙道”。

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