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同樣的一件事，在南部非洲是正常操作，在法國就成為特殊優待，這讓很多遠征軍官兵都很困惑，很多歐洲人認為歐洲是世界文明的中心，現在看起來歐洲人對於“文明”的理解和南部非洲人不大一樣。

和遠征軍官兵一樣，很多聯軍官兵對於南部非洲遠征軍官兵的行為也很困惑。

比如午餐肉罐頭，雖然午餐肉罐頭澱粉有點多，號稱是“肉”卻根本找不到肉，而且使用了太多的棕櫚油吃多了有點膩，但是在世界大戰的情況下，對於很多聯軍官兵來說，午餐肉還是不可多得的美食，在法國比利時午餐肉罐頭已經成了和貨幣等值的一般參照物。

遠征軍的營地旁邊，有很多從事特殊行業的女性，有時候一罐午餐肉，就可以和一個女人一夕風流。

和追捧午餐肉的聯軍官兵不同，南部非洲遠征軍官兵對午餐肉敬而遠之，很多遠征軍官兵寧願吃味道有點怪的水果罐頭，都不吃在聯軍官兵看來美味無比的午餐肉。

“這裡面根本就沒肉，是用動物的內臟加上澱粉做成的——”每當遠征軍官兵被問起為什麼不吃午餐肉時，遠征軍官兵都會這麼解釋。

“動物內臟也是肉啊——”聯軍官兵實在是想不通，誰說白人不吃動物內臟，鵝肝也是動物內臟。

“好吧，既然你這麼喜歡午餐肉，那我把我的午餐肉給你，你把你的豌豆罐頭給我——”多數時候討論會以交換結束，拿到午餐肉的聯軍官兵認為自己賺了大便宜，用午餐肉換豌豆的遠征軍士兵也不認為自己吃了虧。

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