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冬去春來，草長鶯飛。

這是部落遴選大會結束的第十年，也同樣是加爾文開始執掌部落權利的第十個年頭。

自最初接掌這個300人的新生部落開始，加爾文就橫下心來將自己前世的部隊紀律祭起，作為新生部落的行為準則。

新生的部落可塑性極高，因為他們失衡的人口結構本就來自老營部落裡各個家庭中沒有繼承權的長子、次子們。（部落文化，幼子才有繼承權。）

他們的性別比例和年齡都讓加爾文實行軍事化的管理具備了基礎的條件。

唯一的問題在於最初紀律的建立，連文字都不能普及的年代，想在這些人中樹立一套普世標準，無疑是一件富有挑戰性的事情。

聰明有聰明的好處，笨也有笨的用處。

聰明人的優點在於凡事多問為什麼，而笨人的優點同樣在於從不問為什麼。

既然這些人沒有文化，那加爾文就按照沒文化的方式去教就是了。

大棒與胡蘿蔔，正向反饋與懲罰機制，這是加爾文對部落民眾的有效手段。

他沒有花費時間去和這群兩眼茫然的青年人講道理擺事實，而是選擇粗暴地設立規則。

我做你看，我說你做。

就這麼簡單的行為邏輯，做到了有獎勵，做錯了有懲罰。

不講原因，不講道理，只要服從。

反正作為絕對武力的持有者，他從不擔心有人會違逆他的命令就是了。

半年的時間裡，他為這個小型軍隊一樣的部落定製了基本的紀律。

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