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第八百三十八章 極端主義

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2089年,世界開始從戰爭陰霾中緩緩走出。新生命技術兩種發展方向已經出現。

不同勢力不同發展,使得貿易非常繁榮,但是是繁榮掩蓋不了歷史問題,對於世界的來說大多數文明的創傷傷口依舊在流膿。

……

歐洲。

第四次世界大戰,將大部分城市變成了廢墟,在戰後數年內,大量新的城市在這些道路樞紐和資訊樞紐上重建。——只不過這些新的城市是無人化城市。人口分佈在廣闊的國土上,靠著資訊網路和機械替身主導國家生產。第四次世界大戰後,城市化開始和人口集中化脫離。

……

戰爭深遠的改變了歐洲一代人。人類分散居住在在交通網路的一個個站臺附近。人口聚集模式的大城市消失了。連帶消失的是眾多傳統服務業。靠著網路資訊和外界交流合作。

大部分傳統服務業,如酒店,酒吧,紅燈區等等,只有在人口密度足夠的人類居住區才能生成。沒有了這些傳統服務業,街頭混混,黑社會也不存在了。那個喧囂的時代消失了,但是人類並沒有回到所謂美好的封建田園時代。而是變本加厲的的黑暗紀元。

……

中世紀最黑暗的莫過於宗教制度。

“一神教”這玩意之所以能在西方和西亞取代多神教,是因為比多神教更具有凝聚性。這種宗教對異見分子積極地排斥,在宗教戰爭中,戰鬥力比多神教要強。

但是在東亞和南亞歷史上沒有誕生一神教,無論中國還印度,宗教都是多神教。所以一神教的興起,有著一個極為客觀的原因,那就是交通。

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