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不久之前，劉預派出一支以給新皇帝司馬熾供奉祥瑞為名義的商隊。

這支商隊攜帶從遼東、樂浪收購的皮毛藥材為主，另有東萊郡出產的新燒製瓷、書籍等。

這支商隊由東萊郡向南穿越徐州而行，在穿過被王彌叛軍盤踞的徐州之後到達了洛陽。

不過，此時的洛陽已經數次受到幷州匈奴人襲擾，城內許多計程車族豪門都已經逃離，所以劉預寄予厚望的瓷器和書籍並沒有賣出太離譜的高價。

畢竟後世有所謂的“盛世文玩，亂世黃金”，而在西晉時代人們信奉更樸素的“衣食為天”。

洛陽的物價上漲最快的東西就是糧食和布匹，這些器皿和書籍被數量已經大大減少計程車族給買掉。

但是此行的收穫卻也不小，因為作為商隊名義上護送的祥瑞，一隻由遼東鮮卑人那裡買來的白色的花鹿。

自上古時代開始，人們就信奉天人感應說，到了漢代以後，讖緯之言又越來越盛行，大家總是篤定的相信，皇帝作為天子，肯定與老天有特殊的渠道交流溝通，大到地震、洪水、蝗災等，小到三條腿的蛤蟆，打鳴的母雞等都可以被人們說成是天意的一部分。

這些天意的徵兆有凶兆、有吉兆。

而白色的鹿屬於其中的一種吉兆，也被稱為祥瑞。

如果地方官員發現祥瑞進獻給皇帝，那麼肯定會受到皇帝的嘉獎，因為天降祥瑞說明上天對於自己的【便宜兒子】皇帝的肯定，所以才會讓鹿這種動物白化，哦不，是祥瑞化。

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