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看著二人辯駁，葉觴也沒沒多說什麼，默默的站在一邊看熱鬧。

對於儒家這種崇尚禮教的門派來說，哪怕爭辯也是極為隱晦的，不露鋒芒。若是學問差點的，恐怕就算別人當著面罵你，都弄不陰白。

此時樂正子微微蹙眉，輕哼一聲開口道：“你這口齒倒是伶俐，頗有著幾分名家的樣子。莫非也打算如荀師弟一般，融各家所長，重開出一條路子？”

一旁的葉觴聞言，也是不禁暗暗咂舌，這話說的有水平。雖然聽上去像是表揚，實際上卻是暗懟，而且還連帶著荀夫子也一起懟進去了。

按理說，堂堂一個儒家掌門，即便是教育弟子也不至於把長輩牽扯進來。但實際上，這其中的關係卻比想象中的更加複雜。

荀夫子與樂正子雖同為七國聞名的大儒，但本質上卻有著不小的差別。

樂正子是根正苗紅的孔孟傳人，所修行的道與孟子也是一脈相承，可以說是尊奉著最為經典的儒家奧義。

而荀夫子則不然，他雖然也是儒家之人，但年輕時卻曾遊歷各處，對於儒、墨、法、道等學說皆是有著獨到的理解。

最終集各家之所長，方才開闢出了屬於自己的儒道。

簡而言之，一個是科班正統，一個是四處求教外加自學。

也正是因為這個原因，哪怕荀子的修為與聲望都是毫無疑問的儒家第一人，但依舊沒能繼承掌門之位。

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