北宋時期,朝廷設立了登聞鼓院與登聞檢院組織機構,直接受理民間的建議、舉報、申訴等。凡有關軍政建議,或申述冤枉,或貢獻奇異之術,等等,如不能按照常規上達皇帝,便可到登聞鼓院敲擊登聞鼓。隨後便會有專人進行接訪,接收事狀。如果被拒絕,擊鼓人還可報告登聞檢院,由登聞檢院進行處理。
登聞鼓與登聞檢這套制度,在北宋是比較完善的。設定這套制度的目的,就是為朝廷聯絡民間或者說政府聯絡社會,開通一條特別渠道,“使下情得以上通”,“萬邦之事,無隔於九重;獻替之謀,不遺於聽覽”。
太學生以群體的力量參與國家政治執行,並非始於北宋。大約在東漢時期,太學生這個群體就已成為一支不可忽視的政治力量。東漢後期,在士大夫圈子中,形成了一種以品評人物為基本形式的進行社會政治批評的風氣,當時稱之為清議。太學就是清議的中心。太學生們以清議即輿論,影響著國家政治的執行。在清議不能解決問題時,太學生們便伏闕上書,開展請願活動,給朝廷施加政治壓力。關鍵時刻,太學生們甚至能夠奮不顧身,以赴國難。
現在,在新舊皇帝交替、在金人大舉入侵這個非常時期,太學生們又一次挺身而出,伏闕上書,可謂正式揭開了北宋末年太學生救國運動的序幕。
日期:2022-07-13 16:02:44
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