隨後，趙挺之被任命為右僕射，劉逵繼續擔任中書侍郎。他們二人緊密配合，打算逐步將蔡京推行的變法措施全部廢止。朝廷內外，頓時引起一場不小的震動。

不久，社會上開始流傳“三不可”之說，即：“法度不可變，劉逵不可用，蔡京不可罷。”

這時，宋徽宗對趙挺之和劉逵的施政措施很不滿意，對罷免蔡京有些後悔。可是，要給蔡京復職，需要有大臣提出建議才行。

宋徽宗的這個心事，被細心的鄭貴妃發現（即後來的鄭皇后）。鄭貴妃將這個資訊透露給了父親鄭紳，鄭紳又透露給了翰林學士鄭居中。

鄭居中自稱是鄭貴妃的從兄弟，經常來鄭紳家拜訪。鄭居中覺得，這是一個表現自己政治才幹的好機會，於是請求進宮，面見聖上。見到宋徽宗後，他說：

“陛下建學校，興禮樂，置居養院、安濟院，這都是造福百姓的措施，怎能全部廢除呢？怎能說這是逆天之舉呢？”

宋徽宗點點頭，深以為然。

接著，禮部侍郎劉正夫也請求進宮，向宋徽宗進言，其說法與鄭居中類似。

對於蔡京主導的崇寧變法，從客觀效果來看，的確讓北宋社會面貌煥然一新，主要表現在這幾個方面。一是政治方面，舊黨勢力已得到清除，結束了蔓延幾十年的黨爭之禍，為社會經濟發展打下了政治基礎。二是經濟方面，重視農桑，鼓勵開荒，尤其是調節了茶、鹽、酒、錢法等經濟政策，國家財政收入大幅增加，也促進了民營經濟的發展。三是軍事方面，出兵十萬徵西，收復青唐失地，鞏固邊防，提升了皇帝與朝廷的威望，提高了宋朝的國際地位和影響力。四是教育方面，大力發展學校教育，在全國範圍內建立起了公辦學校教育體制，以學校教育取代舊的科舉制度，這是一個了不起的具有現代意義的創舉，史稱“崇寧興學”。五是社會民生方面，在全國範圍內建立了居養院、安濟坊、漏澤園等民生保障機構。居養院用於救助鰥寡孤獨者，安濟坊用於救濟有病而無錢治療者，漏澤園則是政府負責安葬那些無力舉喪的窮人。這些舉措不是慈善事業，這是政府主導的惠及全民的社會民生兜底工程，這在中國歷史上很有獨創性。

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