日期：2022-09-06 20:22:53

墨子認為，仁愛的出發點是親情，即父母子女之間與生俱來不證自明的愛。然後將心比心，由此及彼，推己及人，從愛父母子女，到父老鄉親，到華夏族人，到蠻夷戎狄。最後，讓世界充滿愛。顯然，這裡面有先後，有等級。什麼是“仁愛”？就是從親情出發，從身邊做起，由此及彼，推己及人。說得具體一點，就是先愛自己人，後愛別的人；先愛父母子女，後愛父老鄉親；先愛華夏族人，後愛少數民族。甚至同一層面，也有先後，比如先父母后子女，先國君後國民。這是一種有差別的愛，這也就是“仁”。

兼愛則相反，主張不分男女老少、親疏遠近、尊卑貴賤，一視同仁地愛。仁愛有差別，兼愛無差別。什麼是“兼愛”？就是不分親疏、貴賤、等級、差別，一視同仁的愛。無論父母子女、國君國人、貴族平民、華夏夷狄，統統一樣地愛。這是一種無差別的愛，這也就是“兼”。

正是一個“兼”字，劃清了墨子與孔子的界線。

可見“兼”之與否，是本案的關鍵。

仁愛與兼愛，是儒墨兩家的根本分歧。

日期：2022-09-10 18:56:39

墨家證明兼愛的方法，則是邏輯推理。

墨家假設一位名叫巫馬子的儒生髮表宣言：我愛鄰國超過愛遠國，愛本國超過愛鄰國，愛老鄉超過愛國民，愛族人超過愛老鄉，愛雙親超過愛族人。這話雖未必有人明確說過，卻符合仁愛的原則。那麼，接下來的邏輯結論是什麼呢？愛自己超過愛雙親。這當然絕不可能是儒家的主張，但這個邏輯推理卻是成立的。

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