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正文 第30節

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《禮記》中的孔子,知識淵博,思想宏大,理想高遠,吸納道法,言辭汪洋恣肆,個性極度張揚。

“晚清”時的孔子,極度醜化,江河日下,嚴重扭曲,盲目中庸,思想陳腐落伍,被打到孔家店。

這一正一反,一褒一貶,真是讓人感慨,世事變幻莫測!

但孔子到底是怎麼樣的一個人呢?

孔子一貫給人的感覺是崇尚禮儀,溫文爾雅,但其實並不是這樣,絕不是孔子的全部,甚至也不見得是主要方面,孔子還有鐵血手腕的一面,有以牙還牙的一面,有鋒芒四出,批判天下的一面。

事實上,在先秦諸子百家爭鳴那個時代,諸子相互詰難,學派之間相互辯論、相互吸收對方長處,不但國家之間相互兼併,學派之間也是相互打壓,能夠在這麼個大爭之世流傳下來的學問,就沒有不稜角分明、個性鮮明、充滿活力的。

儒家學派自然也不例外,或許是孔夫子太過耀眼,開創了私學先河,一生更是博學多才以至於人們不知道他最擅長的是什麼,懂的太多處處都是光芒反倒讓人看不到最閃耀之處。

那位已經故去的夫子,最為精通的不是禮儀春秋詩書,反倒是駕車與射箭。

懂得太多以致讓人不知道最耀眼的事什麼,這才可怕可敬可嘆。

即便是《論語》中記載的孔子的言語,也不全是溫文爾雅的說教,也充滿著對社會不滿的批判。仔細讀來,竟有幾分金鐵相交的堅定,其心如石,自信在身,當然可以說的擲地有聲,仿如碎落的翠玉。

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