再次回到最初的地方，為新的誕生，提供基礎。

他把這樣的生命體態，稱之為遊離態。

第二層，物質態。

誕生成為新的生命體後，便在物質世界有了印記。

所有的主導，都以物質世界的軀體為基礎。

生命體不會記住遊離態時的任何事情，彷彿重新開始。

這樣的生命體態，已經完全融合到物質世界，所以稱之為物質態。

第三層，殘靈態。

物質態失去生命，印記開始消散，與物質世界脫離。

就會逸散出精神殘留體。

儲存了物質態時的記憶，需要斬斷跟物質世界的聯絡，才能徹底迴歸。

這樣的生命體態，稱之為殘靈態。

易言以三層三態劃分生命體的層次。

所以，在他看來，物質態的消亡，僅僅只是生命體態的第二過程而已。

就像是昆蟲從卵中孵化，進入幼蟲期。

然後吐絲做繭，開始進入成年期，最終化蝶。

這也是一種生命體態的變化。

只不過，這都是物質態的改變而已。

昆蟲，應該也有三態。

之前易言用昆蟲的物質三態來解釋生命體三層三態。

是他以為只有人，才有三態。

但是，經過了二次脫變之後，他知道，萬物皆有靈。

他不知道，寄靈者的傳承具體有哪些。

但是，如果他的生命體三層三態真的存在，那麼，必然會有第一層和第二層的寄靈者傳承存在。

因為他目前已經知道，自己和賈臻的傳承，都是屬於第三層殘靈態。

他有預感，如果能夠證實三層三態的存在，或許，他真的能解讀冥界之門的秘密。

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