陳夏最後又加了一把火，就像後來的季德勝蛇藥片外包裝那樣，把發明人的肖像印上去，這可就是最高榮譽了。

這樣做有兩個好處，一個是信譽保證，醫生的名氣就是天然的信譽保證。

第二個其實是一種變相監督，

你要是給我的方子療效不行，拆的是你個人的牌子，毀的是你醫生的名聲，這樣最大限度保證他們拿出來的都是獨家秘方。

想到這些，陳夏繼續笑著說道：

“諸位老師，我還有一個提議，就是將來誰提供了經典藥方，被證實能推廣開去，我們就會將這位中醫生的半身象印到包裝盒上。

讓所有吃這隻藥的病人都記得，是誰發明了這隻藥，或者這個藥方是哪位醫生提供的，這可是受萬民敬仰的大好事啊。”

這下，所有人都不淡定了。

華國的文人，可能不愛財，但幾乎沒有人不愛名的。

就算是古代的終南山隱士，你真要隱就躲得遠點呀，偏偏就在西安洛陽這些城市的旁邊“隱世”，

說白了這就是“養望”，就是為了賺名氣，然後有達官顯貴來聘請他們出山。

漢高祖時期，呂后請來給兒子保駕護航的什麼商山四皓，不就是這樣的人嘛，否則呂后怎麼知道這四位隱士的名氣？又是從哪裡去找來的？

包括那位陶淵明一樣，人家辭官回家當隱士去了，隨口說出一句“採菊東籬下，悠然見南山”的詩句是怎麼流傳下來的？是誰在旁邊隨時記錄的？

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