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絕對不能說智瑤將趙伯魯帶歪了。

趙伯魯之前就是個紈絝，好一些的是不像有些二代那麼荒唐或是暴虐，要說作為一個繼承人合不合適，肯定是不合格的那一類。

當前歲月總體來說還是奴隸社會，奴隸雖然是奴隸，他們也是為主人創造收益的一個群體，一家之主本身不會對奴隸多好，要說刻意虐待也是不常有的事情。

當然了，貴族不會去故意虐殺奴隸，拿奴隸來殉葬則是常有的事情。這個是上古的遺風，不能說是當代人的殘暴。

晉國很早之前就不再大肆搞殉葬，關於這一點有別於很多的諸侯國，尤其是秦國和魯國。

秦國當前比好多國家都要野蠻和愚昧，還有秦穆公帶頭要求大臣殉葬，民間的殉葬風俗哪可能斷絕。

魯國是“禮法”社會，遵從周禮的同時，殉葬之風很濃烈，每每有什麼達官貴人死了，拉著一塊殉葬的人數簡直不要太多，尤其是三桓總會拿殉葬人數進行攀比。

晉國沒有廢除殉葬，只是某段時間謀求爭霸，很清楚勞動力的重要性，不約而同地選擇了其它物品來代替人的殉葬。他們一般會追求死後帶多少戰車陪葬，再來就是個各種武器和防具了，少不得數量合適的玉、造型好看的青銅器。

一些君臣不昏聵的國家，他們看到晉國的改變，認識到殉葬的風氣確實是需要收斂，好多國家雖然還有拉人殉葬的行為，規模方面卻是一再減少。

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