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孫玉伯，這是孫府的領導者，同時也是孫天機的弟弟。

就算不如金錢幫的一手遮天，孫府也是大唐江湖上的一大頂樑柱了，在江湖人眼中，孫玉伯不但是如來佛，也是活閻王，他的威嚴與手段同在。

孫玉伯不是個很高大的人，更無法給人強勢的感覺，但身上卻有種頂天立地的氣質。

在孫玉伯的身後，則是僧王法明。

綰綰的徒弟，武瞾的師弟，昔日邪王石之軒的彷造者，嘗試著走入一個佛魔合流、正邪如一的境界之人。

在場眾人對他並不陌生，唯一一個從未見過法明的是孫小紅，她暗暗吃驚於眼前的巨大陣仗，也首次見到傳說中的佛家正道領袖，僧王法明。

李世民曾放出輿論，自詡老耽後人，首推道門為國教，稱「道大佛小、前老後釋」，但盛唐年間其實佛風大盛，昔日的慈航靜齋在佛道之間偏向佛家，天下武功源流的少林也在大唐境內落廟，就是武瞾也自稱彌勒佛轉世，這是任你武功多高也無法抵擋的民意，也是浩浩洪流之意。

三國之間，大明由武當獨霸江湖，稱為國教，自然以道門為主；大宋則是百花齊放、百家爭鳴，成了個混亂戰場；相對而言，大唐這邊就成了佛門主流。

這點上承前朝，如大隋楊堅字那羅延，妻子獨孤加羅皇后、王維王摩詰等人，可見隋唐之間佛風之盛大，就是李世民有心矯正，也無法改變。

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