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當然，從修並不是說推到了全部根基重來。

他已經鑄成了道果，道路已經打好，不可能重演一遍。

其實，這也不能算是重修，而是衝撞核心。

金剛界的法李素可沒亂改，只是成法的原材料被他改變了，因為能迅速變強。

李素不是乘願三千，而是乘龍力三千，也就是說讓龍界力成了養料。

龍界力與金剛力，性質上無疑存在著一絲不同，前者以法力為根基，後者以意志為根基。

雖然能迅速成型，且威力巨大，可裡面那細微的差別，讓金剛界裡面的至高法，低了一層。

如今重修，事實上就是更換龍界力部分，到會正途，以意志為養料，在乘願三千，演化金剛法而已。

說道這裡，李素略微的停了一下。

並不是說修行上有困難，而是在這裡他要做一個選擇題。

是修大乘路？還是走小乘路？

伴隨著對佛法不斷修持，李素對大小乘法的見解也越來越多。

一開始他覺得，佛法，小乘是渡己，大乘是渡人。

可伴隨著修行不斷，他發現這個想法本質上是錯誤的，佛法修行本身其實並不存在大小的區分。

佛法就是佛法，得渡彼岸才是道！

起碼，他所在的這個世界裡的佛法就是如此。

因此大小乘，那是如來時候才明確提出的法，在聖人時期，則是沒有的。

為什麼説沒有？

因為西方二聖他們本質上是道門弟子啊，走的是道法自然，是玄門傳人！

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