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“滿者伯夷.淡目蘇丹國.”

魏廣德嘴裡喃喃低語。

他嘴裡唸叨的這兩個名字，自然就是信裡提到的東南亞的國家名稱。

滿者伯夷佔領了舊港，終結了大明唯一一塊飛地的歷史。

按說，大明要恢復舊港宣慰司，就應該從滿者伯夷手中重新奪回這個地方。

可惜，很多年前，滿者伯夷就已經被淡目蘇丹國給滅了，現在佔據舊港的就是這個王國。

蘇丹國，一聽，魏廣德多少就猜測和中東那邊的宗教有關係，具體是什麼教派他不清楚，不過在魏廣德印象裡，蘇丹、酋長一類的好像就是那邊的稱謂。

好像在後世，還有個中東國家就是叫這個名。

這也是魏廣德看到蘇丹國這個名稱後，就把他和中東那邊連到一起的原因。

說起來好笑，東南亞那邊，貌似宗教很是發達的樣子，穆斯林、伊斯蘭好像都在那邊先後建立了政權。

要知道，中東距離東南亞，中間可還有個向南突出的印度。

想著想著，魏廣德忽然開竅了，明白中東的宗教怎麼在東南亞紮根的原因了。

貌似不止是大明，其實元朝那會兒，甚至是宋朝的時候，中東的商人就已經知道透過海路到中國進行貿易，他們從中國帶回瓷器、絲綢，然後高價販賣到歐洲。

這也是歐洲人知道東方有個中國的原因，那裡的商品都是歐洲頂級奢侈品。

畢竟這年代進行遠洋貿易，不僅成本巨大，還承擔很大的風險，商人自然要跑一次就賺到足夠的錢。

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