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1663年3月1日，建業，齊王宮。

“這本書是哪裡來的？”

齊天將手中那本《商君書》隨意翻看了幾頁，然後輕輕地放在桌上，認真地看著自己長子——未來的繼承人齊子興。

“是建業大學堂的袁先生給我的。”齊子興看到父親一臉嚴肅的神情，心下有些緊張，“父王，可是覺得此書不妥？”

“袁先生？……袁祖良？”齊天想了想，沉聲問道。

“正是。”

齊天聽了，頓時有些無語，這個袁祖良，因為曾經在登州教授過少年時期的齊王，便一直以齊國帝師自居，極致張揚。而建業城眾多官員和學者囿於他的身份，以及驚豔於齊王對百工雜學的精通，對袁祖良都是甚為恭敬和尊重。

但經過長期接觸和交流，眾人發現，這位齊國帝師的學識，似乎與自家王上掌握的截然相反，儒學經典和道德文章也算精煉純熟，但對於那些農工商、營造器械，山川地理，內外實事，竟然所知甚少。

不過，齊王對他也並不特別親近，更未授予重任，只是將他放到建業大學堂裡做了一名儒學教諭，教授那些對傳統儒學比較感興趣的學生。眾所周知，齊天雖然大興文教，但所習的都是百工實物、數理化學等一些實用的經世之學。而對傳統的儒學、禮教以及科舉八股之類的知識不是非常看重，即使是培養政府官員書吏的建業濟世大學堂也主要教授行政管理和農工商管理的實用學問。

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