那頭叫驢子見得張聞風姍姍來遲，又扯著嗓子，上氣不接下氣的乾嚎。

驢腦袋不停地往木槽下方點動，瘋狂暗示，它一晚上到現在一口都沒嚼啊混蛋。

“行了行了，這就給你添料倒水，別叫了，好難聽的。你說你呀，餓了就不能自個去山下溪水邊找青草吃？又不是很遠，還得我來伺候你。”

張聞風心情不錯，用大安國雅言調侃幾句急得打轉的黑毛驢。

沒注意棚子內毛驢斜眼中，暗藏的一絲人性化鄙夷。

他往邊上裝草料玉米秸稈豆子的庫房走去，切料拌豆餅，給餓狠了的毛驢加餐。

他所在的大安國地域遼闊，轄有十八州，每一州又有六到十郡不等。

據他搜尋記憶得知，大安國立國至今已有五百二十多年，崇尚道家教化，賦稅徭役隨年景寬鬆調節，境內偶有鬼物、賊人作祟造反，最終都被鎮壓。

邊境與三國相鄰接壤，每過得十餘年，總能聽到打仗風聞。

仙靈觀坐落在南江州的元陽郡，下轄的希嶺縣境內。

希嶺縣不算窮鄉僻野，物產豐茂。

民風和吏治還算不錯，雖然不能路不拾遺，卻也不會賊匪橫行，饑民遍地。

道觀除了他這個前觀主的關門弟子，還有兩個操持雜役的半拉老頭，一個負責廚房和道觀外面灑掃等活計的瘸子，叫張宜方，另外一個在山前山後種菜種糧耕作的駝子，叫張聞才。

他們都姓張，和張聞風一樣是前觀主張宜先出了五服的親戚。

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