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第七十九章、佛門敗走地仙界,玄皇真武爭劫果(本捲了結)

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彌勒佛敗了,

但並不徹底。

玄皇道君勝了,

但失了體面。

到得祂們這等層次,本就是全方面的強大,破綻根本沒有,只有道行強弱,大道差別,是否剋制,以及法寶強橫。

彌勒佛的境界雖高於玄皇道君,但玄皇道君的道果所成也是一條先天大道,只差半步便可證就不滅,若非成道年份較短,道行不足,這位現在怕是就已經是道尊了。

而玄皇道君藉著手中的誅仙劍陣便可抹去與彌勒佛的境界差距,這誅仙劍可是聖人遺寶,更是天地間最具殺伐的法寶。

世間法寶以真靈法寶為限,而真靈法寶又成為靈寶,成了靈寶,也就與生靈無異了。

不過靈寶之中還有兩類特別,一類為載道靈寶,一類為先天靈寶。

載道靈寶為前人有感靈寶有靈,不宜驅使,因為同道,因此,在法寶祭煉為真靈法寶後,便會引為師兄弟,甚至還會助其轉世重修,但沒了趁手的法寶,鬥起法來頗不順,因此就以自身道果來祭煉法寶,當然也不是真個將道果煉成法寶,那基本不可能,只不過是將道果中的道投落於器上,便有了堪比真靈法寶的載道靈寶,只不過無有靈性,但更加便於驅策使用,而這誅仙劍陣便是上清聖人的載道靈寶。

至於先天靈寶,顧名思義,便是先天有成的真靈法寶,此類靈寶多已轉世重修去,而今還存世的先天靈寶其實多隻是真靈轉世後的軀殼,或者以大神通逆返宇宙時空,將自家靈寶送去宇宙初闢,生靈未誕之前,譬如太清聖人的先天太極圖。

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