很奇怪的法號。

白馬寺向來與世無爭，寺內僧人多慈悲為懷，行走天下之時不乏善舉，因此在神朝之內的名聲頗為不錯。

而和儒院與白馬寺比較起來，廣陵道雖說同為三大派之一，但和神朝的關係卻要比他們兩個更近一些。

因為廣陵道執掌國祀，門中的道人們分散神朝各處，還與河伯山神等也有些關係。

算是神朝的國教。

國師大人原本就是廣陵道出身。

現任的廣陵道聖人掌教，就是國師大人的師弟。

一門兩聖人，可以說風頭無兩。

只是這些年來為了避嫌，兩位聖人基本上沒有聯絡過幾次。

廣陵道來的人則是要多些，除了有許多公事要交接之外還帶了新人準備替換培養。

自然還少不了年輕一輩的領頭羊，廣陵道這一代最出色之人，宋南。

宋南雖然在神朝中名聲不顯，百姓們更是幾乎沒有什麼關於他的談論，但在這些世家大族達官顯貴的眼中，卻隱隱為三大派年輕一輩之首。

就連上次俞子期來走儒林路也是略有忌憚宋南沒有前來。

一身道袍，頭髮凌亂，極為隨意的盤坐著，目光清澈，那張臉上卻帶著懶散和隨意。

有想去拜訪的人都被一旁的其他弟子給攔住，無法靠近。

此舉雖十分的不禮貌，但四周人顯然都沒有責怪的意思，宋南的名聲在場這個階層的人基本都有所耳聞。

聽說他就連被推舉成為廣陵道的這一代道君都是被強迫的，其自身並沒有多大的興趣。

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