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於是在五月(農曆)末的初夏，清河街上出現了一隊曬聘禮的隊伍。

這是臨安的風俗。男女雙方議定親事後，男方下聘，為了表示聘禮的豐厚貴重，對女方的看重，都要讓一隊下人挑著、捧著、拉著聘禮，在街上走一圈兒。

女子出嫁的時候亦是如此。所謂的十里紅妝說的就是嫁妝的豐厚程度。

當然，這基本都是富貴人家的操作。普通人家，聘禮和嫁妝就算在自家看來挺豐厚，也比不過富貴人家去。拿出去曬，反而招來不明就裡的人嘲笑，何苦來哉？

“嗬，你看那打頭的是什麼？”一路人指著聘禮隊伍最前面的那處，驚叫道。

眾人朝那頭望去，有人便叫了起來：“那是外命婦服。”轉頭朝他人問道，“有沒有認識的？幾品？”

路人之中不乏有見識的。

有個穿寶藍色綢緞衣衫的老者仔細打量了一下，道：“四隻口銜珠結鍍金鴛鴦，繡雲霞鴛鴦紋霞帔，雲霞鴛鴦紋褙子，這是正五品命婦禮服。”

陸觀弈是武勳子弟，就算沒封世子，但他是太子派去邊關的，便也按著侯府世子的規制給官，即上騎都尉，正五品官職。

他要娶葉雅茗為正妻，這五品官夫人的命婦服自然要作聘禮。這是皇家恩典，便放在了聘禮的最前端。

當然，正常情況下，肯定是成了親後，其妻去有關部門登記造冊，才能領外命婦的禮服、常服。可陸觀弈為了表示對這門親事的看重與誠意，特意向太子請求，提前拿到了這禮服。

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