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“所以這就是一層窗戶紙。”周至笑道將龍首觿交給早就心癢難熬的諸慶紅，這位是仿古雕的高手，見到實物肯定會更加激發靈感：“看玉我是純外行，到今天總算是入了點門了。”

將諸慶紅手裡的絛環交換到自己手裡：“那這個乾隆時期雕的，又如何看真假呢？”

其實這個問題並不如何重要了，因為琢玉這一行，講究的是“工料相敵”，也就是說，什麼樣的料子，就用什麼樣的雕工與之匹配。

如果是乾隆內府玉作的工藝，那它所使用的材料必然是頂級的。

或者說，如果是頂級的和田籽料，要實現價值的最大化，其擁有者肯定會找尋最頂級的工匠來雕刻它，就好像現在周至所作的這樣，這叫做古今同理。

在古玉新玉價格相差並不太多的情況下，造假明代以後的玉器就毫無意義，因為玉器的主要價值在這個階段，不如何靠年代來決定價格，更多的是靠玉質和工藝的高低。

只有兩種情況才有造假騙人賺錢的空間。

要不就是造假宋前的古玉，這個時期對玉質要求不高，可以用低檔玉料來造假，再透過酸沁等手段製造沁色，土花等痕跡，用來掩蓋玉質的瑕疵。

當時就如前文所說的那樣，造假者都是急功近利之人，必然會在雕工上暴露瑕疵，只要懂得分辨古代砣工痕跡和現代機雕痕跡的差異就夠了。

還有一種稍微高明一點，就是仿造明後的古玉，但是這種造假給造假者的空間已然不多，一般會使用中檔的玉料，機雕成型以後，再用手雕打磨掉機雕的痕跡，再透過做舊做老做包漿的辦法，將之裝扮成中古玉騙人。

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