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“後來，內地的東松崗哇又應邀給赤松德贊治好了病。藏王十分高興，賜號塔西·東松崗哇，意為‘四方三界中最好的人’，並賜地給他，從此，東松崗哇在XZ定居。”

“赤松德贊為了發展雪區的醫藥事業，召選雪區優秀青年跟隨東松崗哇學醫。在他的教導下，九名青年透過努力學習，後來都成為名醫。”

“其中尤以宇陀·寧瑪元丹貢布最為傑出。他多次到內地以及印度、尼泊爾遊學，廣泛吸收《醫學大典》、《月王藥診》、《佑王長壽經》等前代著作的精華，經過二十多年的實踐，在八世紀末著成藏醫學史上最有影響的經典著作——《四部醫典》一書。”

“到今天為止，藏地的一切傳統醫學，都是在《四部醫典》基礎上發展起來的。”

周至不禁為藏地醫生的虔誠倍感欽佩：“將學問刺在身上，也算是苦心孤詣，勠力修行了。”

旦增大師苦笑著搖了搖頭：“那倒也是不一定，這兩張皮革的原始狀態，據說是包覆寶函，塗以膠漆？”

周至點頭：“是的，啊對了，這次我還帶著這箱子最早時候的照片。”

說著開啟包裹，將照片遞了過去。

旦增大師仔細看過，又將之交給蔣主任，這才對周至說道：“可見連寶函帶圖鑑，都是經過密藏，不願示人的。”

“這又是為什麼呢？”

“因為到了九世紀上半葉，宗教和政治鬥爭日趨劇烈。八三九年，藏王達磨即位，他大力反佛，滅佛寺及僧徒。不到三年，他被政敵所殺，吐蕃王朝崩潰，並逐漸形成割據的局面，進入封建農奴制社會。”

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