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“還有這個。”周至從經卷裡取出一枝夾在裡邊的乾草：“我們在開箱的時候，發現經書上下，都鋪著這樣的乾草，據法王寺的僧侶說，這是百年前從滇中移植到寺裡，叫做靈香草。”

袁老師將經卷接過去，從封皮，扉頁，一頁頁研究過去：“一切都對上了，這部大藏經，每一冊都比現有的大藏經，多了萬歲雕版的扉頁，印刷用的是河北連紙，雖然上等，卻也是同光年間普通的印刷紙張，倒是這封皮……”

“根據我四表舅和四舅媽鑑定，他們認為這套大藏經所用的封皮紙是乾隆朝的，下仿金粟寺藏經紙一等的仿法喜寺藏經紙。”

“他們說了區別在哪裡嗎？”袁老師認真地研究了大藏經的封皮：“這套書籍的品相都如這三冊一般嗎？”

“菩薩洞裡藏了一百零八個竹箱，我們也不敢多開，就開了一箱，至少我們開的那箱，經書的品相都是如此。”

“四表舅說這些經書的封皮咋一看如仿金粟寺藏經紙一般，但是如果細看，，有一冊書籍封皮隱約能夠見到簾紋，就在這裡。”

“這是紙張在做砑光時還不夠精細造成的，仿金粟寺藏經紙都是精挑細選之後方才加印，不可能出現這等情形，因此這紙雖然極盡精美，依舊只能是下金粟一等，故而推斷是法喜寺紙。”

“還有就是紙中用棉的比例，因為早期仿金粟寺藏經紙失敗率太高，因此後期增加了棉花纖維的用量。”

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