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文益唱諾一聲佛號，言道：“老衲當初心念繫於探知是何人為小居士隱去護道氣象，卻是未與楚居士詳細解說應劫帝王與護道人的關聯所在。”

“這怨氣散於天下諸處，唯護道人入世方能將它聚整合道，並依附在氣象與之契合的帝王身上，當護道人有失，這怨氣便會散佈四處地脈之中……”

“這護道人身上的運道是如蓄水之缸，怨氣如水，當他有失，就如水缸傾倒，水便四流而去，而這水缸也隨護道人身亡而消失……”

“當怨氣蓄滿劫期來臨之際，便會潛入龍脈之中，附在龍脈與應劫帝王相連的運道之中，隨著應劫帝王行舉消劫，那龍脈祥氣便會相應逐漸而少的怨氣，通向應劫帝王，因此才能使應劫帝王的壽元得以增加。”

“倘若那帝王應劫不為，怨氣不消，其運道是為阻塞，龍脈中的祥氣便無法透過澤及與他？”楚南風詢道。

“正是此理。朱先生所佈的夷門山葬冢的作用，就是將大周皇帝迴歸龍脈之中的功德之氣覆在這劫道之上，使智苦無法剝離劫道中的怨氣……從而尋找到護道人。”

楚南風夫婦當日與洛寒水也曾探究護道人身上運道的原由，此下聽了文益所言，方才明白其中的關鍵所在，楚南風心念一動，“護道人身上的運道可以聚集怨氣，倘使智苦將龍脈中的怨氣剝離出來，那這怨氣便會尋護道人而去，也就輕而易舉尋到護道人……”

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