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胡宗憲，戚繼光，朱高煦三路大軍直奔三川之地。

而真正決定高天原輸贏的，卻不是這大明的三路大軍。

而是真正的強者勝負。

是天照神宮內的一決生死！

天照之詞，最早誕生於漢初，漢末之時，東吳孫權在位時，已有奇人從海外帶來了天照的一些傳聞。

《三國志·吳書·倭人傳》記載：“乃立一女子為王，名曰卑彌呼·天照，事鬼道，能惑眾，年已長大，無夫婿，有男弟佐治國。自為王以來，少有見者。以婢千人自侍，唯有男子一人給飲食，傳辭出入。居處宮室樓觀，城柵嚴設，常有人持兵守衛。”

由此可見，天照也並非十三區傳說的開天闢地和盤古女媧同級別的神明。

撐死，也就是西漢時期入道的一個長生者。

西漢時期的長生者，這個修行資歷，比起來魯殤王都不如。

那會有人說天照是太陽血脈。

呵呵，這個太陽血脈是誰認證的？東皇太一還是天帝帝俊？亦或者說是最後一隻三足金烏？

魯殤王人家好歹也是正兒八經的先秦之前的周朝正牌貴族，而且還是有周天子血脈的那種！

這個天照，撐死也就是個野神，對於一個野神，按照規矩，她應該下山來接明王大人。

天照神山下，白衣明王，放眼看去。

櫻花燒紅了這座山，諾大的天照神山上，冷冷清清，莫說有一個人，一個鬼影也沒有。

玉心侯很是不悅，“明王大人，邊陲小王，不懂禮數，絲毫不把您放在眼裡，以下屬之意，不如我們放火把這山燒了吧！給她一點教訓。”

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