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當秦國的使臣、那個師從小聖賢莊荀子的年輕人李斯如同領頭羊一樣，從容不迫的進入魏國時；

其後其餘五國的使臣也接連匯聚到魏國大梁城。

就連被吳銘圍堵住臨淄城的齊國，也透過拼死手段傳遞出訊息，讓齊國其他的城池中選出使者，和暗通溝渠、相互約定好的其餘五國，一起前往那位披甲神君的‘故國’——魏國。

吳銘的驚世之舉，讓七國所有位於統治者地位的貴族們徹底坐不住了，他們認為自己必須要幹些什麼。

自古以來，強大如武安君白起，生死亦在他們這些統治者的一念之間。

那韓非的五蠹上雖然寫著‘俠以武犯禁’，但在這些往往只會在‘貴族遊戲’中隕落的戰國權貴們來說；

所謂的‘俠’和‘武’，最大的程度也僅僅是曹沫、專諸、豫讓、聶政，以及未來的荊軻那樣；

在天時地利人和以及一身血勇加持下，給他們這些凌駕於平民百姓之上的貴族們造成一定程度的威脅。

‘禁’，代表的是法制律例，而這些法制律例正是他們這些貴族所創。

他們才是世俗規則的制定者！

韓非五蠹上、也就是這方世界過去的‘俠’和‘武’，僅僅只是有冒犯規則的資格和力量而已！

他們造成的衝擊力其實並不大！

日後的荊軻就算成功了，祖龍真的被他用殘虹劍屠了，制定戰國規則的依舊還是那一小批人！

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