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“佛教傳入版納一千多年，版納到處都是佛寺，為什麼同樣世居在此的哈尼人卻不信仰佛教？

我想恐怕不是不信，而是他們根本沒那個機會。我們上午說了，南傳佛教是傣族的學校，承擔著教育功能。

社會規定和民族意向，都要求男孩必須出家。這是為什麼？這就保障了一個民族的知識文化水平。

而僾尼人有這樣的機會嗎？他們被稱為卡戈，自然是沒有資格步入寺院接受教育的。勞心者治人，勞力者治於人。誰掌握著知識和思想，誰就是統治者。

所以至今，僾尼人仍然堅守他們古老的祖先崇拜。幾乎沒有信奉佛教的。傣族人過潑水節，僾尼人過火把節，水火不相容。五十年代前，兩族不通婚。”

“噢！”

“想想也很容易理解，階級不同，不可能通婚嘛。而且傣族人喜歡乾淨，他們住在河邊，也有條件乾淨。但僾尼人住在山上，能保障喝的水就不錯了。

所以南糯山這個名字來源於傣語，但南糯山的哈尼族並不喜歡流傳的這個說法，可能也是對於傣族領主的不爽吧？”

大家笑了。

“雖然貢茶、貢筍，好像很光榮。包括普洱茶都喜歡宣傳貢茶。但這是放到現代，大家才覺得：啊！好厲害！居然是皇帝或者領主、貴族喜歡的！代表著品質！

但是放到以前，人家採茶不辛苦嗎？人家挖筍不辛苦嗎？靠山吃山，本來就吃不飽，弄點吃的，就這麼白白上供給那些貴族。這福氣給你要不要？”

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