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何歡連忙帶著他們離開。

離遠了才說：“雖說佛教主張眾生平等，但它本身發源地印度就是一個極度重男輕女的地方，它跟婆羅門教的世界觀有密切關係。傳到我們國家，也到了父系社會。

宗教就是社會的產物，就是社會思想的一種體現。在幾千年的全球性的父系社會之下，無論什麼宗教，幾乎都是男人在傳。既然是人傳人……”

遊客們忍笑。

“就有侷限性。所以無論什麼教義到了每個地方每個時代都不同。因為在當時的社會環境下，即便是這些宗教大能，也不能真正的超脫於時代。”

大家點頭。

“以前很多寺院都不許女人進。現在很多寺院在一些高僧和主持的主張下，也向女信眾和女遊客開放了。而大多數信徒只是虔誠的執行者，而不是教義的詮釋者。”

“還是中和寺好，無提法師帶著我們參觀，還請我們吃齋，也沒說女人不能看，不能吃。”一個女遊客說。

何歡說：“到一個地方，我們就尊重他們的規矩就是了。女菩薩不能進去，我們就都不進去了。”

一群女菩薩開心了，她們的物件自然沒意見，反正也不是信徒，而且何歡在蒼山講的佛教歷史和這裡講的藏傳佛教歷史，也有所瞭解了。

何歡帶他們離開松贊林寺，去獨克宗古城。

雖然古城已經是新建的，但踏著凹凸不平的石板街道，還是能感觸到歷史的痕跡。

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