《述志令》本身非常具有迷惑性，因為其敘述內容大體客觀，邏輯也說得通，因此很多學者都被曹操的“真誠”感動了。但《述志令》中的內容只是客觀事實的一部分，而不是全部。用自己的親信代替皇帝的侍衛你曹操怎麼解釋？誅殺皇帝身邊的近臣你曹操怎麼解釋？殺了身懷龍種的董貴人你曹操怎麼解釋？

曹操在頒佈《述志令》的同時還做了另一件事——在鄴城修建了一座銅雀臺。銅雀臺建有宮室、複道、樓閣，還鑄造了一隻大銅雀。銅雀臺華美至極，與曹操以往的樸素生活形成了鮮明對比。銅雀臺建造三年後，曹操又建造了金虎臺和冰井臺，三臺相互襯托，氣勢磅礴。

一向樸素的曹操，為什麼會在烏林慘敗國力大損的情況下耗費如此巨大的人力物力財力建造三臺呢？

一種說法認為，三臺具有軍事防禦的作用；一種說法認為，三臺具有休閒娛樂的作用。這兩種作用三臺當然都有，但其真正的作用，依然是打破舊秩序。

東漢學者許慎的《五經異義》闡釋說：天子有三臺：靈臺，以觀天文；時臺，以觀四時、施化；囿臺，以觀鳥獸魚鱉。

理論上，只有皇帝才配擁有三臺，連諸侯王都沒有資格。而曹操偏偏要建造屬於自己的三臺，其含義不言而喻。當然，曹操的三臺在名字上和皇帝的三臺有區別，算是打了個擦邊球。

《三令》也罷，“三臺”也好，曹操就是要不斷打破舊秩序，建立新秩序。

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