<!--go-->

老婦閉著眼睛，眼皮明顯閉得更加用力了一些。

這樣細微的動作，在這樣的環境下，會被無限放大。

趙逸帆也發現了不對勁。他雖然不知道陸令為什麼這麼問，但是陸令既然這麼問了，一定是懷疑這個老婦裝神弄鬼！很顯然，這老婦信佛已經不是一天兩天了，這情況下，她肯定做了什麼瀆佛之事！

但趙逸帆沒有說什麼，他相信陸令也看到了，這種事，他既然信任陸令，自己就不會說一句話。

陸令看老婦不說話，沒有繼續追問，反而觀察起屋內的結構來。

在剛參加工作的時候，陸令曾經研究過本地的一些宗教文化。（注，74章）

那個時候，主要是為了研究張濤他老婆在家掛縞素是幹嘛，後來延伸著，學了一些當地的宗教文化。

簡單地說，蒙古佛教受到薩滿教和臧傳佛教的影響，以臧傳佛教為典範。這些年，發展還算可以，有100多座寺廟和1000多名僧侶。單從這方面的發展來看，和臧地是完全不能比的。

臧地的佛教，僧侶專業、能背誦經文且瞭解經文含義，更能宣揚佛教，而蒙古佛教的僧侶，大部分已經沒有解讀經文的能力，很多僧侶的生活方式、消費方式趨向普通人。

從政策上看，國家對蒙古佛教發展是非常支援的，而隨著生活水平提高，很多人的精神需求也越來越高，遇到事情，還是願意找個寺廟拜一拜。因此，這裡就出現矛盾了，人民需求提高了，部分僧侶不夠虔誠且貪財，矛盾從外表看不出來，實際上有些地方已經變成了生意。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)