《百鳥朝鳳》包括《歸來》，總有一種很裝的感覺！

這就是陳丹青說的：這批人實際就是老了，富裕了，離開底層了，再重新回來拍底層，一下子就陌生了，不鮮活了。

講農村故事，有兩個大方向上的敘事態度。

一個是作者自己帶入，用自己的價值觀去取代、褒貶農民角色的價值觀。

魯迅先生寫閏土、祥林嫂等等，基本上都是作者自己的價值觀放在最前面的。

另一種敘事態度，則是作者把自己隱藏起來，農民是怎樣的價值觀，就發生怎樣的故事，敘事者自己沒有褒貶情緒。

從這個角度來講，《百鳥朝鳳》很作者！

或者說吳天明本人已經跟不上趟了，關於嗩吶被衝擊的共同認知早已達成，再來，就是馬後炮跑了，批判現實主義的味道全然沒有，對早已形成全民共識的情態進行溜鬚拍馬的痕跡就太明顯了。

這其實就是作品的時代性問題！

圈子很封閉啊，就跟外界已經達成共識：有小鮮肉的片子都是爛片，京圈的一堆人忙不迭的跪舔！

等他們出手時流量的黃金時代已經過了，真是圈子一年，世外已千秋，徒增笑柄。

當然，《百鳥朝鳳》並非一無是處……

老嗩吶人憋住一口血，挺著腰桿吹著曲，是寧曲不折的氣骨。執拗到不可親不可愛，卻不得不讓面對嚴苛現實輕易就軟了脊樑的我們，心生敬畏。

而且這個事引發的討論，還是挺有意義的。

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