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佛的本意是什麼現今已經不好說了，不過中原佛門本質上已經與最初的佛門有極大差異，其理念融合了中土文化，有了自身的特色。

同時被中土文化影響，在導人向善方面多有建樹，甚至有了放下屠刀立地成佛的說法。

當然，那是指最純粹的佛門高僧，以前那些只是披著佛門外衣的武林門派，是一方勢力，早就不純粹了。

不過佛學的確很講究導人向善，成佛成的便是那一顆善心，也被稱為佛心，而非所謂的佛陀。

佛陀只是過往的存在，甚至有些還是被人們虛構出來的，並非真實存在，真正要修煉的佛其實都在人們的心裡面。

這便是人人皆可成佛的理念。

道家的也差不多，並且在這方面比佛家更純粹一些，因為佛家雖然號稱斷盡三千煩惱絲，斬斷紅塵因果，甚至連父子至親的因果都能斬斷，但其實更傾向於入世。

道家則不同，更傾向於避世清修，甚至直接隱世清修的。

因為他們真正修煉的也是一顆心，一顆本我之心，也被稱為道心。

只是世間紅塵很容易讓本心蒙塵，增加修行難度，所以真正的道家高人都傾向於避世，甚至會學上一手自給自足的本事以減少對外結下因果。

其中醫學是重點，所以外出行走，佛門傾向於化緣，道門則大多沒這方面的需求，因為人家是有本事能自力更生的。

《日月風華》

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