莊周：“要不，你親自來與他說？”

陳勝戰術喝可樂，心頭已經做好直面孔聖人的準備！

他的確有些畏懼孔聖人。

但這種畏懼，並不是對強敵、仇敵的那種畏懼。

而是近似於熊孩子做錯事後，怕面對家長的那種畏懼。

他暗地裡篡改儒家精義，當然是有他自己的理由，而且他的理由還稱得上是大公無私。

但再正當的理由，也不代表可以去扭曲別人畢生的心血。

有一說一，陳勝雖然並不完全認同儒家的所有主張。

但他也並不是絕對的反對儒家文化。

在陳勝前世生長的那個年代，儒家文化已經隨著歷史程序浸潤進了華夏文明的骨血當中。

誰都不能否認，只要你是華夏人，無論有沒有系統的、主動的去學習過儒家文化，都被動的、耳須目染的接受過一些儒家文化的薰陶。

當然，任何一種文化都不可能沒有糟粕，沒有時代的侷限性。

儒家文化自然也不能例外。

每一個人也都有追隨自己擁護的綱領、文化的自由與權力。

但陳勝始終認為，徹頭徹尾的反對一切儒家文化的人……即便說不上非蠢即壞這麼絕對，多少也都帶著點利益相關的嫌疑。

陳勝對儒家文化的態度，決定了他對孔聖人的態度。

他不會像那些把儒家文化奉為至理名言、人生信條的儒生一樣，無腦的崇拜孔聖人，張口子曰、閉口子曰。

但他也是發自內心、如同尊敬自家長輩一樣的，尊敬孔聖人。

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