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第四卷 諸子爭鳴,百家同修 第三百一十章 龍歸大海

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‘……龍虎山張家的祖宗張良?’

思及此處,陳勝又感覺到一股濃重的陰謀氣息,撲面而來,就像是有一群猙獰的食腐禿鷲,盤旋在他頭頂上怪叫!

以他那並不算博學的歷史知識,他也知道,龍虎山張家乃漢留侯張良之後裔,其世系幾乎貫穿了漢族的發展史,從漢末一直延續到了民末,任由世易時移、朝代更替,都沒能中斷其傳承!

他還知道,漢留侯張良,精通黃老之道,不但生平之中處處都是練氣士與仙人的影子,晚年還掛冠隨仙人云遊天下,得以從劉邦對漢初功臣的大清洗中脫身。

另外,他還曾聽過兩種言論。

第一種:天下兩家半,曲阜孔家佔一家,龍虎山張家佔一家,歷代帝王分半家。

第二種:光大五斗米教的張道陵、張魯爺孫,與創立太平道的張角、張梁、張寶三兄弟,不但是同一時期的人物,而且皆乃留侯張良之後裔,只不過前者是直系、後者是支系,五斗米教與太平道也都是張家,亦或者說是道教在天下蕩板之際的作出的兩種嘗試,前者立教、後者開國……這種玩法,也的確很符合世家兩頭下注的尿性!

事到如今,這些言論是否權威、是否準確,都已經不重要了。

重要的是,無論這些言論是否權威、是否準確,都一再強調龍虎山張家,在道教中特殊地位!

而現在,黃巾之亂這一極大程度推進道家發展的信仰狂潮,提前了好幾百年爆發。

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